土家族哭嫁歌

时间:2012-05-30 19:08  来源:湘西文化产业网  作者:古丈县
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    土家族哭嫁歌,俗称“哭嫁”,又名出嫁歌,土家语叫“毕基卡锉柱祭”。是一部土家族妇女在千百年来的婚俗活动中、口耳相传、集体创作的抒情叙事长歌。它主要流布于湘、鄂、渝、黔等省市的土家族聚居地区,能用土家语演唱婚嫁歌的古丈县境内尤为流行。

    土家族哭嫁歌,历史悠久,特色鲜明,风格别致,清代改土归流后,“兴哭”、“哭发”作为土家族婚俗的主要内容而盛行。清代诗人描写土家族哭嫁歌场景的《竹枝词》屡见不鲜。

    “新梳高髻学簪花,姣泪盈盈洒碧纱。”(田泰斗)
    “十姊妹歌歌太悲,别娘顿足泪沾衣”。(彭秋潭)
    “侬今上轿哭声哀,父母深情丢不开”。(彭勇功)

    土家族哭嫁歌整体结构严谨,篇幅浩繁,内容丰富。主要有:哭开声、哭爹娘、哭哥嫂、哭姊妹、哭亲属等五个程序,母女对哭是婚嫁歌的重要部分,始终贯穿于整个出嫁的全过程。其次还有哭戴花、哭穿衣、哭离娘席、哭背亲、哭上轿、骂媒人等。“恋亲恩、伤别离,歌为曼声。”情真意切、虽喜亦悲,凸现出土家族婚俗与众不同的独特文化现象,具有广泛的社会传承性,对研究土家族历史具有重要的学术价值。

    婚嫁歌始起闺房,由母亲哭开声。形式有独哭、对哭、陪哭三种。劝哭多在对哭中进行,于情寓理,灌输做人的道理,接受婚嫁歌洗礼,净化魂灵情操,传统优良的美德教育在婚嫁歌中表现得淋漓尽致,具有强烈的思想性和价值取向。

    土家族哭嫁歌多采用比兴、比拟、排比、反复等修辞手法,歌词通俗洗练、直白易懂、句式生动灵活自由、长短不一,也有七言句式,整体上非诗非词。哭时声韵溶为一体、优美流畅、动听感人,富有极强的文学艺术感染力和语言科研价值。

    土家族哭嫁歌凝聚了土家族妇女千百年来的集体智慧,艺术风格别样,民族特色浓郁,是极其重要而珍贵的土家族口传文学长卷,对于研究土家族社会历史、文化、风土民情、民族心理信仰、语言及音乐艺术等方面具有十分重要的价值。

责任编辑:朱 峰
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